انه من العار والشنار أن يسقط القانون الذي يدعو إلى إرغام العرب على أداء الخدمة المدنية -في الكنيست التي صار شغلها الشاغل تشريع القوانين العنصرية ضد العرب- بأغلبية ساحقة – بصرف النظر عن أبعاد ذلك – بينما تسعى بعض وسائل الإعلام المحلية التي لم تدع بيتًا من بيوتنا ولا زاوية من زواياها إلى دخلتها، إلى الترويج لهذه الخدمة والدعوة إليها، مُقابل دراهم معدودة وشيء يسير من الأموال.

فبدلا من أن تقف هذه الوسائل إلى جانب الشعب الفلسطيني بالداخل، وتوجهه نحو الرشاد وتثقفه، وتنشر العلم في ربوع بلاده، وتنبهه مما يحاك له في الخفاء، فضلت بيعه وبيع قضيته بشواقل قليلة، لا تسمن ولا تغني من جوع.

المُفارقة المضحكة المبكية في الوقت نفسه، هو نشر إعلان وزارة الداخلية الاسرائيلية الذي يعدد مناقب الخدمة المدنية، ويجملها في عيون شبابنا على مثالبها، ونشر خبر يدعو إلى اخذ الحيطة والحذر من هذه الدعوات، في آن واحد.

ما سلف ذكره، إن كان يدل على شيء، فإنما يدل على أمرين أحلاهما مر، فلقد تعلمنا وعلمنا أن لوسائل الإعلام دور خطيرة في توجيه الشعوب وخلق الرأي العام لصالح السلطة، دون اخذ المقابل المادي بعين الاعتبار في معظم الحالات، لخدمة أغراض سياسة، هي في إبعادها اربح من المال.

ولكن، ما رأيناه من مفارقة في نشر دعوة للخدمة المدنية، وتحذير منها في وقت واحد، لهو دليل على أن هذه الوسائل :

1 – تعمل من اجل المال، والمال وحده، فهي أصلا لا تروج للسلطة دون مقابل، ولا تمانع بالترويج لقاء ثمن زهيد، أي أنها وسائل بنيت على غير عقيدة أو سياسة محددة مرسومة، سواء لدعم السلطة أو مراقبتها والتحذير من مخططاتها، 2- أن هذه الوسائل تستتفه عقول زوارها وتستخف في قدرتهم الذهنية، فتنشر إعلانين متناقضين في الوقت ذاته.

هناك تحليل ثالث، مع أننا لا نرجحه، لان وسائل الإعلام العربية في الداخل لم ترق إلى هذا المستوى من الحنكة والتدبير بعد، حيث لا يهمها سوى المال، وهو عنصر البلبلة، حيث إن نشر إعلانين مختلفين في آن واحد، – لو كان في وسيلة أخرى قادرة تحمل فكرا وسياسة- لا يدع مجالا للشك سوى أن المخطط يهدف إلى بلبلة الجماهير والزوار ووضعهم في حالة تخبط، وخاصة الجيل الشاب الذي بات لا يفرق بين حسنات الخدمة المدنية وسيئاتها.

في السابق، تركزت جهود هذه الوسائل على بث الرذيلة والشذوذ والانحطاط في مجتمعنا المحافظ، فدعوناها إلى الرجوع والإنابة، ولكن ما من مجيب، وبقي في القلب أمل في الإصلاح والتغيير، ولكن بعد أن أعقب ذلك، دعوات إلى الخدمة المدنية واللحاق بركب ” الجيدون” لم يبق لنا سوى الدعوى إلى الحذر والمقاطعة، وتغيير الواقع بالسبل المشروعة، لأننا ندرك حجم الخطر المحدق بنا، جراء وسائل إعلام باعت النفيس بالخسيس، وفضلت اللحاق بقافلة إبليس، فالحذر الحذر.

اعلان ترويج للخدمة المدنية. وللمفارقة، تحته الاعلان المناهض للخدمة، في موقع العرب
تصوير عبد الله زيدان

اعلان ترويج للخدمة المدنية الاسرائيلية في موقع بكرا
تصوير وئام بلعوم

اعلان ترويج الخدمة المدنية الاسرائيلية في موقع صحيفة الصنارة
تصوير موقع رادار

يأتي هذا الاجتماع ضمن الاستعدادات وتعزيز الجاهزية لمواجهة التحديات الوجودية التي تواجه الجماهير العربية وفي مقدمتها قضية هدم البيوت العربية وقضية الأرض والمسكن، والملاحقات السياسية لقيادات الجماهير العربية والتي بلغت أوجها في قرار المحكمة الإسرائيلية بسجن الشيخ رائد صلاح رئيس الحركة الاسلامية وقضية القدس والأقصى.

واذ يجري الإعداد لإطلاق حملة شعبية متعددة المسارات في مواجهة التحديات الخطيرة، فإننا نرى أهمية قصوى لدور وسائل الإعلام العربية والإعلاميين العرب، في خلق حالة صمود معنوي وجاهزية كفاحية وفي تقاسم المسؤوليات والمهام على أساس  تكاملي ووحدوي.

تعالوا إذا لنرى كيف طبقت وسائل إعلامنا ما تم الإجماع عليه

أنا أحترم موقع بانيت في مواضع كثيرة، مثل ترفعه عن الفحش والانحطاط الأخلاقي في موقعه، ولكن للأسف، لم تكن الأحداث المصيرية التي تمر بها القدس خلال الأيام الماضية خطيرة وجدية بشكل كافي لأن تجعل موقع بانيت يرسل مراسلا يقوم بتصوير الأحداث ويوثقها بالفيديو ويجري مقابلات مع الناس التي تصدت للاحتلال بأجسادها وأرواحها. ربما القدس بعيدة جدا ويصعب الوصول إليها. لكن إن تعلق الأمر بحفلة في عمان، أو بمباراة في القاهرة، فلا مشكلة في أن ترسل بانيت “موفدا” لها ليصور الأحداث ويوثقها، ويلتقط الصور التذكارية أيضا ! وهذين مثالين بسيطين.

قد يدعي موقع بانيت أنه كان هناك مراسلين له، بل ويكتب أسماءهم. لكني انا شخصيا كنت هناك وكنت ممن كادت الخيل أن تدوسهم وممن اختنقوا من الغاز “المسيل للدموع”، ولم أر مراسلا لبانيت أبدا، والمراسلون الثلاثة الذين كانوا هم مراسلون أعرفهم وأعرف لأي جهة يعملوا. وأما “أسماء مراسلي بانيت” التي تدرج في بداية الاخبار حول القدس، فهم أجروا اتصالات مع ناس في المنطقة، وقاموا بتقرير ذلك لبانيت، لكنهم أبدا لم يحضروا ولم نر وجه أي منهم.

وأكثر من ذلك، لاحظوا هذا الخبر:

هل يعقل أن اصحاب قضية، يقومون بإدراج أقوال الشرطة في أول الخبر، وكأن الشرطة هي رمز الصدق والمصداقية، والتي تقول :
“قال قائد الشرطة العام الجنرال دودي كوهين في تقييم للوضع، أثناء تواجده في ساحة البراق: ن هنالك مواجهات واخلال بالنظام, ولكن هذه ليست انتفاضة ثالثة.الشرطة سوف تكون منتشرة وجاهزة بقوات معززة في محيط المسجد الاقصى حتى يوم الجمعة. نيتنا هي اعادة الهدوء الى المكان حتى يوم الاحد”
وكأن العرب هم المخلون بالنظام وهم الخارجون عن القانون وهم مثيروا الشغب، والشرطة، هي الحريصة على مصلحة الشعب وعلى أمنه وسلامته!! جيد أنهم على الأقل كتبوا ساحة البراق وليس “ساحة المبكى”

______________________________________________

بعد عودتنا من القدس ذلك اليوم، ورغم انهاكي الشديد بسبب ألم في رجلي وبسبب الركض المتواصل من زقاق إلى زقاق، تحت وابل القنابل والوقع حوافر الخيول البوليسية، إلا أني أصررت على مطالعة مواقعنا “الاعلامية” العربية وكيف تبدوا مساء ذاك اليوم الدامي. أما موقع الصنارة فهذه كانت واجهته:

انتبهوا أن كل أحداث الأقصى تم اختصارها بخبر واحد يظهر في الواجهة، وهو للمفارقة “إصابة جندي بإطلاق نار” ! يعني كل الاصابات بالعشرات للمواطنين الفلسطينيين العزل من القدس ومن الداخل، ما في خبر عن أحداث القدس إلا خبر إصابة الجندي بإطلاق نار، الي هو أصلا مش معروف أصله من فصله ، والأغلب انه مش صحيح؟؟؟

______________________________________________

بعكس الصنارة، قام موقع بكرا بتغطية بعض الأحداث، لكن مرة أخرى، الاخبار وطريقة صياغتها لا ترقى لكونها أخبارا تعبوية تحضر الناس لما هو آت، وتنبههم أن العنصرية في هذه الدولة باتت في درجة الغليان. كما أن جانبا مهما جدا، وهو توثيق الأحداث بصورة ذاتية، إي إرسال مراسلين لمناطق المواجهات لتوثيق بربرية الاحتلال ووحشية عناصر الشرطة، وكيف تصدى أبناء الحركة الإسلامية بصدورهم العارية للقنابل والأعيرة النارية المغلفة بالمطاط، وكيف جسدوا مثالا حيا للتضحية في سبيل الوطن والأرض والمقدسات والكرامة… كل هذا لم يحظ باهتمام موقع بكرا لتكرس له مراسلا يرصد المستجدات في ساحات الأقصى المغتصب.

______________________________________________

موقع العرب لا يختلف عن زملائه، فهو الآخر لم تسمح له إمكانياته بإيفاد مراسل إلى القدس يقوم بتغطية الاعتداءات على المسجد الأقصى وعلى من توجهوا إليه ليصلوا فيه. لكن يظل حاله ألطف من حال إخوانه، فمن يتابع العناوين التي يضعها موقع العرب يلاحظ بعضا من الانتماء والالتزام فيها بالقضية، مع أنه في أحيان كثيرة أخرى “بخربها عالمزبوط”.

هذه الصورة لخبر من موقع العرب. صحيح أنها مأخوذة من “المنتديات”، وليس محرروا الموقع مسئولين عنها، لكن هذا أيضا قد نعتبره خطوة إيجابية من طرفهم، أن يظهروا عنوانا كهذا في واجهة الموقع.

______________________________________________

رادار قام بتغطية الأحداث بشكل جيد وبنوع من الانتماء الوطني. ولا يمكن أن نحمل على رادار عدم إرساله موفدا للقدس لتغطية الأحداث، فهو لا يزال موقعا ناشئا ربما ليس لديه العدد الكبير من المراسلين، ومع ذلك نقول إنه كان من الممكن أن يتم تحويل أحد المراسلين المحليين إلى القدس لتغطية الأحداث، أو ان يقوم الاستاذ جمال أمارة محرر الموقع نفسه بالتوجه لهناك، وقد عرفناه صحافيا نشيطا، خاصة وأن هذه الأحداث ليست مجرد أحداث عابرة بل هي أحداث مصيرية مطلقة.

صورة من موقع رادار. خبر نلمس في عنوانه انتماء وطنيا.

سنواصل رصدنا… ونأمل أن يكون في هذا بعض من التغيير المنشود..

هناك موقع واحد هو السباق في هذه القضية المقرفة. فقد اعتدنا من قبل وسائل الإعلام الأخرى (وحتى الصفراء منها) على عدم ذكر اسماء العائلات المتورطة في الشجار، وذلك من باب عدم التشهير والإساءة لسمعة العائلات أولا، وثانيا من باب عدم المساهمة في تعميق الخلاف أكثر وأكثر، كي لا تنتقل الطوشة من الشارع إلى التعليقات التي يقوم ابناء العائلات المتطاوشة بإدراجها كتعقيب على خبر الطوشة. أضف لذلك أن نشر اسماء العائلات لا يفيد قارئ الخبر كثيرا، إلا المتصيدين في المياه العكرة كما يقال.

موقعنا المحبوب يدوس كل هذه الخطوط الحمراء، وينشر بكل وقاحة اسماء العائلات المتشاجرة، وأبدا ما بتفرق مع إدارة تحريره.. وكأن كل المواقع الأخرى لم تمكنها مصادرها من معرفة اسماء العائلات، أما هذا فقد قدر بمصادره الحصرية وتحرياته الخاصة أن يأتي بأسمائها !

كي نجسد ذلك، تناولنا مثالا واحدا هو الشجار المؤسف الذي حصل مؤخرا في مدينة طمرة * .

دعونا نقارن بين المواقع الاخبارية على اختلافها. كلها (أو على الأقل هذه التي فحصتها) تتحفظ من نشر أسماء العائلات المتورطة في الشجار، إلا موقعا واحدا.. هل حزرتموه؟

اضغط على الصور للتكبير، وعلى السهم الأخضر للحجم الأصلي والواضح للصورة…

* لقد كنت شاهدا على إحدى حلقات هذا الشجار حيث كنت مارا في الشارع الرئيسي هناك، في طريقي لتدريس البسيخومتري، حين نشب الشجار في الشارع نفسه، وما آلمني جدا في الحقيقة قيام أحد الشباب بالاعتداء على سيدة مسنة، كانت تصيح بكلام لم افهمه من بعيد، لكن ما رأيته هو أن احد الشباب تقدم من المرأة وركلها (نعم.. ركلها بكل ما تصوره لكم هذه الكلمة من عنف وقسوة وبربرية) ولم يمنعه أو يحول دونه ودون هذه الفعلة الدنيئة الحقيرة أي من الواقفين والمتفرجين وأطراف النزاع، وليس قصدي طبعا أن أسيء للأهل في طمرة، فأمثال هؤلاء موجودون في كل بلد، لكنني بصراحة لم أر مشهدا كهذا من قبل أبدا…